Ma chaallah pour ce lien Bour

Y a rien à expliquer. Gueume wala wéddi. Boo wéddé Alquran, wéddi nga Yalla, wéddi yonenti bi SAW. Et tu es considéré comme un yéfér. C'est tout y a rien à discuter ni à négocier c'est TOUT.

je vous conseille a vous et a toute autre personne le site suivant : www;islamreligion.com . Vous y trouverez reponse atoute vos questions;VOus me direz apres si vous etes satisfaits;

Il ya un sujet qui me fait douter sérieusement de l'origine divine du Coran : c'est l'esclavage. Je ne vous en dis pas plus. Lisez ce que j'ai découvert à ce sujet. L'Islam est-il contre l'esclavage ? Pourquoi Dieu a-t-il cautionné, toléré une pratique ignoble ? Au lieu d'interdire l'alcool ou le porc, pourquoi n'a-t-il pas interdit l'esclavage ? Répondez-moi.

Les négriers
en terres d'islam
La première traite des Noirs
VIIe-XVIe siècle

ISBN : 2-262-01850-2

Editions Perrin

- Auteur(s) : Jacques HEERS

L'histoire s'est généralement limitée, d'une part à la Rome antique et, de l'autre à la période 'coloniale' et à la traite atlantique des Français et des Anglais aux XVIIe et XVIIIe siècles, ignorant ainsi de longs siècles du passé.


Nos livres et nos manuels n'évoquent pas souvent les traites musulmanes des Noirs d'Afrique, par caravanes à travers le Sahara ou par mer à partir des comptoirs de l'Afrique orientale.
Ces trafics, certainement tout aussi cruels que les autres, mis en place par les musulmans dès le VIIe siècle pour ne cesser que très tard, dans les dernières décennies du XIXe siècle, demeurent très mal connus.
En tenant compte des travaux récents des historiens africains, notamment de Côte d'Ivoire et du Nigeria, qui ont permis une réelle avancée de la recherche et des connaissances, nous découvrons ce que furent ces traites et la condition des esclaves dans les pays musulmans, principalement en Orient, en Egypte et dans les royaumes islamisés du 'Soudan'.


Avec son talent d'historien qui n'est plus à démontrer, Jacques Heers aborde de nombreux sujets : les chasses à l'homme, les trafics, les esclaves dans la société (à la cour, dans l'armée, au travail dans les mines ou dans les champs de canne à sucre), la grande révolte des Noirs au IXe siècle...
Pendant près de mille ans, les Noirs ont payé un lourd tribut à L'islam. Il était temps que l'Histoire s'intéresse à cette période trouble.

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Maghrébins, Arabes et esclavagisme
Source : http://www.racismeantiblanc.bizland.com/livre/ch_04_escl.htm

Les pays d'Afrique du Nord et du proche et orient, c'est à dire l'ensemble des pays musulmans, au même titre que les sociétés d'Afrique noire, étaient des sociétés esclavagistes. La pratique de l'esclavage y était d'autant plus répandue qu'elle était reconnue légale par le Chariah, et que le prophète Mahomet était un esclavagiste. Pendant des siècles ont existé deux sources de ravitaillement en esclaves pour les pays musulmans : d'une part l'Afrique noire, d'autre part l'Europe.

Durant le haut moyen âge, trois routes principales permettaient l'acheminement des esclaves blancs : par la France et l'Espagne, par la Crimée et par la Méditerranée. Avec l'apparition d'états puissants en Europe de l'ouest, et l'arrêt de l'expansion musulmane aux Pyrénées, la traite des blancs par l'Europe de l'Ouest se tarit rapidement, mais les populations méditerranéennes de ces états restèrent longtemps exposées aux razzias des maghrébins. A la menace des Sarrasins, dans le midi de la France, vers le IXème siècle, succéda ' la course ' des barbaresques.

Les barbaresques étaient des corsaires maghrébins qui, jusqu'au XIXème siècle, pillaient les navires européens en Méditerranée, menaient des raids sur la terre ferme en Corse, en Sardaigne, sur les cotes d'Espagne, de France, d'Italie et de Grèce, capturaient des européens et les rendaient à leurs familles contre rançon, où les réduisaient en servitude. La ' course ' était essentiellement pratiquée par les pays du Maghreb. Il faut dire que, si on en parle peu, l'esclavagisme fut longtemps pratiqué par tous les peuples méditerranéens, d'une rive comme de l'autre, et cela jusque longtemps après la chute de l'empire romain. Ce fait historique est rarement mentionné, et pour cause : le mérite d'avoir mis fin à cette pratique dans le bassin méditerranéen revient essentiellement aux européens…

Au 14ème siècle, l'expansion de l'empire ottoman fournit à nouveau de larges contingents d'esclaves blancs. Les Turcs imposèrent aux populations de Grèce et des Balkans un impôt particulier. Si, dans tous les pays où l'islam domine, les personnes appartenant à d'autres religions se voient attribué le statut de ' protégés ' (dhimmi) et donc l'obligation de payer un impôt spécifique, les Turcs en avaient une vision particulière : Ils imposèrent le Devsirme, un impôt qui se payait en vies humaines : les villages Chrétiens devaient livrer un tribut de garçons. Le devsirme ne fut abandonné qu'au début du XVIIéme siècle, à mesure que les Ottomans furent refoulés hors d'Europe. Le trafic d'esclaves blancs, à la fin du XVIIeme siècle, en fut considérablement amoindri, mais il subsistait encore à une moindre échelle dans tout le monde arabe : Slaves, Ukrainiens, Circassiens et Géorgiens continuèrent à être capturés puis vendus sur les marchés aux esclaves du monde musulman jusqu'au début du XIXéme siècle, lorsque trois facteurs déterminants mirent fin à la traite des blancs :

La Russie, en soumettant les Tatars et en contrôlant la Crimée, empêcha la poursuite de la traite.
Les Européens, par la force, en colonisant le monde musulman, luttèrent activement contre l'esclavagisme.
La Turquie, sous la pression des européens, abandonna la traite des blancs.
Les difficultés rencontrées par les Turcs, les Arabes et les Maghrébins pour s'approvisionner en esclaves blancs à partir du 17ème siècle fut rapidement compensée par un approvisionnement accru en esclaves noirs. La servitude des noirs dans le monde musulman était telle que, graduellement, le terme utilisé pour désigné un noir et le terme utilisé pour désigner un esclave ne firent plus qu'un : ' Abid '. En théorie, l'Islam ne permettait pas l'asservissement d'un autre musulman mais souvent, lorsqu'il s'agissait d'un musulman noir de peau, ses coreligionnaires arabes ou maghrébins ne s'embarrassaient pas de scrupules pour le réduire quand même en servitude.

La traite des noirs, qui étaient acheminés par des réseaux qu'avaient établis les négriers musulmans en Afrique noire, était effroyable et ne le cédait en rien à la traversée de l'atlantique en bateau, comme le montre ce témoignage d'un anglais, en1875.

' la caravane était arrivée cinq jours avant moi… j'en ai vu plus qu'assez pour me convaincre de l'importance et de l'atrocité du trafic d'esclave à cet endroit…

Deux heures avant d'entrer dans l'oasis, nous avons rencontré quatre esclaves menés par un arabe en route vers Ozla, et, en entrant dans la palmeraie, nous avons rencontré un autre arabe traînant une esclave par une corde attachée autour de sa taille. Ces esclaves étaient arrivés avec la caravane. Un peu plus loin, il y en avait dix ou douze accroupis autour d'un puits ? J'allais vers eux pour les examiner… Ils étaient réduits à l'état de squelettes et leurs membres longs et minces, avec la taille apparemment anormale et proéminente de leurs genoux, de leurs coudes, de leurs mains et de leurs pieds leur donnait l'apparence la plus affreuse et la plus repoussante qui soit. Je n'ai vu, de ma vie, spectacle si révoltant...

Les pauvres créatures qu'on amène à Djalo de l'intérieur ne rapportent pas plus de dix à douze livres, et si une sur trois arrive en vie à Djalo, le propriétaire fait encore un profit qui le paie largement de tous les risques encourus, car, à Ouaddaï, le prix d'un esclave commence à trois pièces de Calicot.

Ces êtres pitoyables parcourent 23 degrés de latitude à pieds, nus, sous un soleil brûlant, avec une tasse d'eau et une poignée de Maïs toutes les douze heures pour leur entretien. Sur le trajet de Quatorze jours nécessaires pour aller de Tukkru à Djahuda, on ne trouve pas une goutte d'eau, et la caravane poursuit son épuisant voyage en dépendant, pour sa survie des gourdes remplies aux puits de Tukkru. C'est en vain que la faim et la soif diminue le nombre des Noirs épuisés, en vain qu'ils se laissent tomber, lors de ce lugubre voyage, fourbus et perdant connaissance, pour mourir d'une mort affreuse dans le désert. Le marché de Djalo doit être approvisionné, et approvisionné il est, mais à quel coût en vies humaines... '

Le trajet décrit précédemment ne couvre que 14 jours d'un voyage qui pouvait durer trois à quatre mois avant que l'esclave ne parvienne à sa destination finale. Une pratique courante, chez les musulmans qui se rendaient à la Mecque, était de se pourvoir de plusieurs esclaves qui étaient vendus au cours des différentes étapes du voyage pour pourvoir aux besoins pécuniaires du pèlerin - esclavagiste.

La faim et la soif, n'étaient pas les seules souffrances infligées par les esclavagistes du monde musulman à leurs captifs. D'autres venaient s'y ajouter, communes à la traite des blancs et des noirs. La mutilation génitale, en vue de fabriquer des eunuques, était courante. Les victimes de cette sordide pratique commerciale étaient des enfants de huit à dix ans. On imagine sans difficulté les souffrances atroces infligées aux petites victimes des esclavagistes.

Les femmes, pour leur part, étaient systématiquement violées sur le parcours, à dessein d'ailleurs, car il s'agissait de les briser moralement et psychologiquement avant de les mettre en vente. Elles étaient ensuite réduites à un état de dépendance et de soumission totale vis à vis de leur propriétaire. L'attribution du statut de concubine des esclaves par l'islam n'était rien moins, somme toute, que la caution religieuse du viol et de l'asservissement sexuel de ces femmes. Outre qu'elles étaient soumises à ce droit de cuissage, les malheureuses étaient également la proie sans défense du ressentiment des épouses légitimes, dont elles devenaient parfois les souffre douleurs. Souvent, elles finissaient leurs existences confinées dans des harems, affectées à diverses taches ménagères. Ce fait n'est pas sans soulever quelques questions intéressantes. En effet, lorsqu'on sait que le prophète Mahomet ne se privait pas de coucher avec ses esclaves, on peut se demander à juste titre si ces femmes se livraient de bon grè et librement aux avances sexuelles du ' prophète '…

Il convient enfin de s'interroger sur la qualité de vie des esclaves une fois devenus la propriété d'un maître. En effet, si ceux-ci sont souvent décrit comme traité humainement, ' comme des membres de la famille ' (mais des membres de la famille qu'on aurait pu battre, violer, accabler des tâches les plus dures ou émasculer) il faut néanmoins mentionner que l'espérance de vie d'un esclave noir, en Egypte par exemple, tombait à cinq ou six années après son déracinement de son pays d'origine. Il y eut des révoltes d'esclaves en terre d'islam et certains témoignages rapportent qu'en dehors des milieux urbains, la condition des esclaves pouvaient être particulièrement dures.

une americaine convertie a l islam disait : ( je remercie Le Bon Dieu de m avoir fait connaitre l islam avant les musulmants).C est dire donc que le comportement de certains musulmans n a rien a voir avec ce que dit l islam. P our le reste je vous renvois a ce qu a dit Abdoul a la fin de son intervention.

O freres musulman
Vous qui croyez en Dieu et au Prophète Mohamet (PSL) sachez que vous avez la vraie religion qu'est l'Islam ,une religion pure propre,alors je vous chers freres musulmans ne parler pas à ces gens là car leur parler c'est de leur donner une occasion d'essayer de salir cette vraie religion.
Nous musulmans nous sommes surs de notre religion ,de notre Saint prophète Mohamet Rassoulilah Aleyhi wa salam et nous nous contentons d'eux et nous ne regardons ni ne parlons d'une autre religion ,car nous somme tranquille avec l'Islam et notre prophet (PSL) nous sommes à l'aise.
Quand on est tranquille ,quand on est à l'aise,quand on a ce qui est mieux on est fier et on ne polémique pas ou passer son temps dire des bétises sur les autres.
Vous autres Contentez vous de ce que vous croyez si vous voulez,nous musulmans nous nous contentons de notre religion l'Islam et de notre Prophete Mohamet (PSL) le jour du dernier jugement nous verrons qui a le meilleur.
ASSALAMOU ALEYKOUM WARAHMATOU LAHI WA BARAKATOUHOU

Manela
Je te dis une seule chose.
Comme le dit l'adage : 'Lou doul Deug dou Yagg'
je te demande une seule dit à vos père d'écrire un livre pareil comme le saint Coran.

vous etes des malades

En tout cas, personne n'a pour le moment répondu à Gor! Il a un discours pertinent donc, ô vous chers croyants, donnez des réponses pertinentes qui ne soient pas seulement des citations coraniques ou des hâdiths. Le drame de beaucoup de musulmans c'est de ne pas réfléchir et comprendre par eux-mêmes, avoir leurs réponses à eux. J'adore la foi, quelle qu'elle soit, mais je déteste l'obscurantisme.

je pe juré ke manela né pa musulman...... le sgars ne vou fatigué pa c des gens ki apartiennent a dautre religion ki viennent pr joué au victime dan lespoir de remettre en coz la seule et vraie religion ke dieu lui meme a choisi. NA PERDEZ PAS VOTRE TEMPS MANELA NEST PA MUSULMAN